قال الأحيمر السعدي : عوى الذئبُ فاستأنستُ بالذئبِ إذ عوى
وصوَّتَ إنسان فكِدتُ أطيرُ
ان يستأنس الإنسان بهكذا جار امر مستغرب حقا ولكنه مقبول إذا كان الإنسان الذي سيجاورة اخبث من الذئب واحمق من هبنقة إذ لم يكن عنده الإستعداد ان يأخذ برأي القائل :
تَحَامَقْ مع الحَمْقَى إِذا ما لَقيتَهمِ ... ولاقِهمُ بالجَهْل فعْلَ أخِي الجَهْل
وخَلِّط إذا لاقَيتْ يوماً مُخَلِّطا ... يُخَلِّط في قَوْلٍ صَحيح وفي هَزْل
فإنِّي رأيتُ المَرْء يَشْقَى بعَقْلِه ... كما كان قبلَ اليوم يَسْعد بالعَقْل
والجهل ليس قرين الأمي دائما فكم من عامي بهر الناس بعقله واسكت ارباب الشهادات العليا وذوي الخبرات والدراسة لأن مدرسة الحياة اكبر جامعة والتجارب تصقل الإنسان ويستفيد منها ذوي العقول والنهى , وما التعالم والغرور الا سمة الحمقى وتجد احدهم قد علم شئ من العلم فيحتقر الآخرين وآرائهم وليس لعلمه اصول ولاضوابط ولا رأي سديد موفق ويظن انه بعلمه القليل وفهمه السقيم قد حاز علوم الأولين والآخرين فيستقل بغروره عن العلماء فيهلك ويهلك.
وقديما قالوا : لوكل كلب عوى الجمته حجرا ... لأصبح الحجر مثقالا بدينار
فكثيرا هم المخالفين الذين يشذون عن الناس بأرائهم واقوالهم وافعالهم الم ترى فعل صبيغ واستحسانه رأيه وضربه للقرآن ببعضه مع انه كان في عهد عمر بن الخطاب الذي ضربه وامر الناس بإجتنابه حتى ثاب الى رشده .
وكم يلاقي العلماء من المشقة في امثال هؤلاء يقول الشاعر :
وإن عناءً أن تفهم جاهلا ... فيحسب جهلاً أنه منك أفهم
متى يبلغ البنيان يوما تمامه ... إذا كنت تبنيه وغيرك يهدم

ولكنه الجهل والحمق كما قال الشاعر :
والْحُمق داءٌ، ما له حيلة ... ترُجى، كبعد النجم في لمسه
وقال آخر :
لكل داء دواء يستطب به ... إلا الحماقة أعيت من يداويها
ولأبى العتاهية:
احذر الأحمق أن تصحبه ... إنما الأحمق كالثوب الخلق
كلما رقعته من جانب ... زعزعته الريح يوما فانخرق
أو كصدع في زجاج فاحش ... هل ترى صدع زجاج يلتصق
فإذا عاتبته كي يرعوي ... زاد شرا وتمادى في الحمق
ومما يزري بالعاقل ان يماري الاحمق ويجاريه ويحاوره لأن هذا بنفسه معجب وبرأية مؤنق
فيشهر به بين الناس وانه حاجج فلان فأفحمه واسكت من اهل العلم فلان , وهو حاطب ليل يهرف بما لايعرف .
قيل قديما : العالم يعرف الجاهل، والجاهل لا يعرف العالم، لأن العالم كان جاهلاً، والجاهل لم يكن عالماً.
وفي نفح الطيب :
العلم نور وهدى ... فكن بجد طالبه
واحرص عليه واعتمد ... فيه الأمور الواجبه
من لازم العلم علا ... على الأنام قاطبه
وفيه ايضا :
سالم الناس ما استطعت، وجامل ... من يعاديك إن أردت السلامه
وتنزه عن القبيح وجنب ... من يرى بالفضول واحذر كلامه.

احسنت الطرح الجميل استاذ قلب حوف

تقبل تحيات واحترامي

قلب حوف موضوع جميل يالغلا

يعطيك العافيه

اكثر من رائع طرحك
نشكر جهودك
ولا تحرمنا جديدك
يعطيك الف عافيه

رااائع ماطرحتة لنا قلب حوف
أشكرك
ودمت بخيرات الله