هذه الأسطر المتواضعة شبة محاولة من زاوية قد لا تستوفي إلا بدراسة أكاديمية عليا لسؤال أحد أساتذة علم اللغة سائلاً : ( وهل لها قواعد حتى نعتبرها لغة ؟! ) وهو سؤال مباشر لم يخطر على بالي ، بل المتوقع منه سؤال عن عمر هذه اللغة ، وذلك حينما دفعني التحدث معه حول الدراسة الأكاديمية للكلام السقطري باعتباره لغة وليس لهجة أو لسانية كما يزعم ممن لا يعرف سقطرى لغةً وإنساناً .
فسؤال الدكتور أعلاه يحتمل ( ثورية ) وقد يُراد به إيقاظ النعاس ورفع الوعي الفكري لدى أبناء سقطرى تجاه تاريخهم وهو يتهم التي انتثر أشلاءها تحت مسميات (الأرخبيل المنسي) بسبب ظروف غامرة بالأحداث مرت بجزيرة السعادة الأبية لا يغفر لها .. وقد سادت يوماً .
إذاً عن نفسي أحاول بالإجابة وأقول : إن السقطرية لغة عربية قديمة أصيلة لأنها بقيت قابعة في الجزيرة ولم تدخل عليها الشوائب ، بل هي من اللغات السامية العربية اليمنية الجنوبية وموغلة منذ القدم شأنها شأن ( القتبانية والمعينية والسبئية ) وليست لهجة أو لسانية كما يزعم مّمن لا يعرف سقطرى لغةً وإنساناً تحت حجة لا توجد لها مقومات اللغة كالكتابة والقواعد وغيرها .
وفي هذا الصدد أقول :
إن من أراد أن يكون رائداً في لغة غيره وهو لا يحسن الحديث بها ولا يدرك أعماقها لا يكون إلا مستشرق يأخذ الغلاف الخارجي من لغة غيره ويبوبها كما يشاء ثم يحكم عليها وكأنه رائداً في حكمه .
إذاً ينبغي أن نأخذ الأمور بشفافية ونعلم أن اللغة عند البشرية بدأت بالإشارة ثم تطورت وأصبح في العالم 4000 لغة منها 2000 لغة تنطق ولا تكتب إذاً ما علاقة اللغة بالكتابة والقواعد ؟ وكيف بلغة ذات حروف ورموز وقواعد وتحوي فنوناً من الشعر والنثر والبلاغة وغيرها من علوم اللغة .
ولكن لا يسعنا في مقالنا هذا إلا أن نأخذ بكم على نافذة مقومات هذه اللغة بإختصار على النحو الآتي :

أولاً : على مستوى اللهجات : فاللغة السقطرية تتمحور حولها عدة لهجات فنلاحظ أهل الغربية يختلفون عن أهل الشرقية وكذلك الجنوبية عن الشمالية وكذلك أهل الريف عن الساحلية فنلاحظ تعدد اللهجات عبارة عن إحدى مقومات اللغة .

ثانياً : على مستوى القواعد النحوية : ففيها ضمائر على سبيل المثال نأخذ الضمائر المنفصلة مع ترجمتها باللغة العربية :

هَهْ , حَنْ , يَهْ , سَّهْ , هات , هِت , تِي , تَنْ , أنا , نحن , هو , هي , أنت , أنتِ , أنتما , أنتم أنتن
أيضاً وجدنا اللغة السقطرية تحتوي على ثلاثة أزمنة :
الفعل الماضي , الفعل المضارع , الفعل الأمر. عَمَرْ , يَعَمَرْ , تَعَمَرْ . قال , يقول , قلْ .
أيضاً فيها أسماء وحروف الاستفهام وهي :
مَنْ ، مُون ، هات ، الهمزة ، واللام المفخمة وغيرها .

ثالثاً : على مستوى الحروف : فمعظم حروفها تشبه في الرسم حروف اللغة العربية إلا بضعة منها تكتب برموز دولية وتأخذ طابع خاص بها مثلاً :
أ – حرف ( الشين المفخمة ) يأتي باللغة السقطرية مفخم ويرمز له
بـ ( س^ ) والشاهد على هذا الحرف في كلمات سقطرية
مثل ( شياط بمعنى نار – شارخ بمعنى نزع الشئ من الأرض ) .
ب – ( الشين التصفيرية ) وترسم ( ش ) لكنها مصفرة .
مثل: (شم) بمعنى اسم في العربية – (مشهر) بمعنى حوش في العربية .
ج – ( اللام المفخمة ) تشبه لام لفظ الجلالة ( الله ) وترسم ( الْ – al ) ، وتستخدم للنفي والاستفهام حسب معنى الجملة مثالاً على النفي :
الْعِكْ – بمعنى لا أريد .
ومثالاً على الاستفهام : الْجدحْ محمد من قاعر ؟ هل أتى محمد من البيت؟ .

رابعاً : على مستوى علم اللغة : وهو أحد فروع اللغة الأساسية وبحاجة إلى دراسة شاملة وشافية كونه يتعلق بدراسة اللفظ والمعنى وكذلك دراسة الجانب الحرفي للغة بنبرته بما يسمى ( الفونتيك ) وصفاته ومخارجه وخاصة في هذا الجانب حبذا أن يتفق بالإجماع مجموعة من أبناء أرخبيل سقطرى وخصوصاً المثقفين والباحثين على صفات ومخارج الحروف ورموز اللغة السقطرية لكونها ذات لهجات متعددة .
نأخذ مثالاً على المرادفات بين الكلمتين مثل ( لعاشه – كصيباحه ) بمعنى مبكراً ( شرقح – طاهر ) بمعنى ذهـب أيضاً الأضداد ( طاهر : ذهب - جادح – أتى ) .
أيضاً الجناس :
( يقَِنْ ) بمعنى يعطي الأكل للطفل ( يقن ) بمعنى يغير الرجل على زوجته . فهذه الأمثلة عبارة عن غيض من فيض وكما قلت لكم مراراً ثم مراراً إن هذه اللغة الشامخة بحروفها ورموزها وقواعدها وفنونها لا تكون أكثر إشراقاً على العالم إلا إذا بحثت بجدية وإخلاص وتوثيقها خير توثيق بإعتبارها المفتاح الوحيد لدراسة التاريخ والثقافة وهذا العمل الجبار لا تتحقق نتائجه في عشية وضحاها بل يتطلب تضحية جادة من قبل باحثين معززين بدافع معنوي ومادي من قبل عشاق سقطرى ولغتها وفاقد الشيء لا يعطيه .
في اليمن والوطن العربي والعالم قد سادت يوماً .. لغتنا .. في مدارسنا في جامعاتنا .

والحمد لله رب العالمين ،،،


إعداد / البسيري
المصدر: منتديات ارخبيل سقطرى